Treatment of Prisoners and Hostages in Islamic Jurisprudence

Authors

DOI:

https://doi.org/10.26629/uzfaj.2026.21

Keywords:

: Islamic Jurisprudence, Rulings on Prisoners, Hostages, Safe-Conduct (Aman), Reconciliation, Pardon (Mann), Ransom (Fidā’)

Abstract

 

This study, entitled “The Treatment of Prisoners and Hostages in Islamic Jurisprudence,” examines a significant issue that highlights the humanitarian and ethical dimensions of Islamic law in the context of war and conflict. It aims to shed light on the elevated Islamic teachings governing the treatment of prisoners and hostages, reflecting a value system grounded in mercy, justice, and respect for human dignity even under the most difficult circumstances.

The importance of the study lies in correcting common misconceptions about the treatment of prisoners in Islam and demonstrating the distinctiveness of the Islamic approach compared to practices based on harshness or retaliation. It also seeks to clarify the regulations established by Islamic jurisprudence concerning jihad and its consequences, particularly with regard to prisoners and hostages in various contexts.

The study aims to define key concepts related to prisoners and captivity, outline the relevant juristic rulings, and examine how Islam addresses these issues in light of primary sources, while emphasizing ethical principles such as benevolence and the concept of safe-conduct (aman).

Adopting a descriptive-analytical method, the study analyzes Qur’anic texts, Prophetic traditions, and juristic opinions, with a comparative perspective. It concludes by emphasizing the necessity of reinforcing humane treatment and implementing aman to promote justice and human dignity.

References

• القرآن الكريم، (د. ت) برواية حفص عن عاصم.

• ابن أبي زيد القيرواني، عبد الله (1986)، الرسالة الفقهية (تحقيق: الهادي حمو، ومحمد أبو الأجفان) دار الغرب الإسلامي.

• ابن أصبغ الأزدي، محمد بن عيسى (2003)، الإنجاد في أبواب الجهاد (تحقيق: قاسم عزيز الوزاني)، دار الغرب الإسلامي.

• ابن الجوزي، تحقيق: محمد عبد الله ولد كريم، دار ابن الجوزي.

• ابن الجزائري، أبو بكر (1964)، منهاج المسلم، مكتبة التراث.

• ابن الجوهري، إسماعيل، (د. ت) الصحاح، مادة: نفل.

• ابن الحاجب، جمال الدين (1998)، جامع الأمهات (تحقيق: أبو عبد الرحمن الأخضر الأضفري)، دار اليمامة.

• ابن حزم، علي بن أحمد، (د. ت) المحلى بالآثار، دار الجيل؛ دار الآفاق الجديدة.

• ابن رشد، محمد بن أحمد (1988)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، دار الكتب العلمية.

• ابن رشد، محمد بن أحمد، (د. ت) المقدمات الممهدات، دار صادر.

• ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله (1993)، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار (تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي)، دار الراعي.

• ابن العربي، محمد بن عبد الله، (د. ت) الجامع لأحكام القرآن.

• ابن قدامة المقدسي، عبد الله بن أحمد، (د،ت ) المغني، دار الكتاب.

• ابن منظور، محمد بن مكرم، (د. ت ) لسان العرب (مادتا: غنم؛ نفل)

• البخاري، محمد بن إسماعيل، (د. ت)، صحيح البخاري.

• البغدادي، عون الدين أبي المظفر (2009)، إجماع الأئمة الأربعة واختلافهم (تحقيق: محمد حسين الأزهري)، دار العلا.

• التدمري، عمر عبد السلام (1987)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام لشمس الدين الذهبي، دار الكتاب العربي.

• الجزائري، أبو بكر (1964)، منهاج المسلم، مكتبة التراث.

• حماد، نزيه (1995)، معجم المصطلحات الاقتصادية في لغة الفقهاء، المعهد العالي للفكر الإسلامي.

• الذهبي، شمس الدين محمد (1987)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (تحقيق: عمر عبد السلام تدمري) دار الكتاب العربي.

• الزحيلي، وهبة (2000)، الفقه المالكي الميسر، دار الكلم الطيب.

• الزاوي، الطاهر (1981)، مختار القاموس، الدار العربية للكتاب.

• السرخسي، محمد بن أحمد (إملاء) (1971)، شرح السير الكبير لمحمد بن الحسن الشيباني (تحقيق: صلاح المنجد) معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية.

• السيوطي، جلال الدين (1997)، تنوير الحوالك شرح موطأ مالك (تحقيق: عبد العزيز الخالدي)، دار الكتب العلمية.

• الشربيني، محمد الخطيب، (د،ت ) مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، دار الفكر.

• الشيباني، محمد بن الحسن (1971)، شرح السير الكبير (إملاء السرخسي، تحقيق: صلاح المنجد)، معهد المخطوطات.

• الشيباني، بطرس، (د، ت) القاموس المحيط، مادة: فاء.

• سابق، السيد (1983)، فقه السنة، دار الفكر.

• سوسن فريد فلاحة (2007)، الإمام سفيان الثوري وآراؤه الفقهية مقارنة بالمذاهب الأخرى، مكتبة العبيكان.

• ضاهر الفاسي (1982)، الجهاد والحقوق الدولية العامة في الإسلام.

• ضو مفتاح غمق (2010)، نظرية الحرب في الإسلام وأثرها في القانون الدولي العام، جامعة السابع من أبريل، الزاوية ، ليبيا .

• عاشور، الطاهر بن (1984)، تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر.

• القاسمي، ظافر، (د، ت) الجهاد والحقوق الدولية في الإسلام.

• القونوي، أحمد (1987)، أنيس الفقهاء (تحقيق: أحمد عبد الرزاق القيسي)، دار الوفاء.

• مالك بن أنس (1980)، المدونة الكبرى، دار الفكر.

• مسلم، مسلم بن الحجاج، (د، ت) صحيح مسلم كتاب الفتن.

• النسائي، أحمد بن شعيب (1986)، السنن الصغرى (تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة)، المطبوعات الإسلامية.

• المنذر، محمد بن إبراهيم (1986)، الإجماع (تحقيق: عبد الله البارودي)، مركز الخدمات والأبحاث الثقافية.

• الفيومي، أحمد بن محمد (1987)، المصباح المنير، مكتبة لبنان.

Published

2026-03-23

How to Cite

Khalifa , R. (2026). Treatment of Prisoners and Hostages in Islamic Jurisprudence. University of Zawia -Faculty of Arts Journal, 26(1), 357–374. https://doi.org/10.26629/uzfaj.2026.21

Similar Articles

1 2 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.